{"id":60,"date":"2012-07-06T19:31:21","date_gmt":"2012-07-06T17:31:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sacrocuore.eu\/sacrocuore\/?page_id=60"},"modified":"2012-10-28T18:54:56","modified_gmt":"2012-10-28T17:54:56","slug":"matrimonio","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.sacrocuore.eu\/sacrocuore\/vita-di-comunita\/sacramenti\/matrimonio\/","title":{"rendered":"Matrimonio"},"content":{"rendered":"

Calo dei matrimoni<\/span><\/h2>\n

 <\/p>\n

\u00a0\u201cCalo dei matrimoni\u201d certamente \u00e8 un dato oggettivo e statisticamente documentabile.<\/p>\n

Le ragioni o le cause di questa realt\u00e0 che siamo chiamati a riconoscere e ad assumere come dato del nostro periodo no \u00e8 per\u00f2 soggetta ad immediato giudizio di carattere etico morale quanto pi\u00f9 di forse di maggiore interesse socio culturale.<\/p>\n

La famiglia che […]<\/p>\n

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 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

IL SACRAMENTO DEL MATRIMONIO<\/p>\n

 <\/p>\n

337. Qual \u00e8 il disegno di Dio sull’uomo e sulla donna?<\/p>\n

1601-1605<\/p>\n

Dio, che \u00e8 amore e che ha creato l’uomo per amore, l’ha chiamato ad amare. Creando l’uomo e la donna, li ha chiamati nel Matrimonio a un’intima comunione di vita e di amore fra loro, \u00abcos\u00ec che non sono pi\u00f9 due, ma una carne sola\u00bb (Mt 19,6). Benedicendoli, Dio disse loro: \u00abSiate fecondi e moltiplicatevi\u00bb (Gn 1,28).<\/p>\n

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338. Per quali fini Dio ha istituito il Matrimonio?<\/p>\n

1659-1660<\/p>\n

L’unione matrimoniale dell’uomo e della donna, fondata e strutturata con leggi proprie dal Creatore, per sua natura \u00e8 ordinata alla comunione e al bene dei coniugi e alla generazione ed educazione dei figli. L’unione matrimoniale, secondo l’originario disegno divino, \u00e8 indissolubile, come afferma Ges\u00f9 Cristo: \u00abQuello che Dio ha congiunto, l’uomo non lo separi\u00bb (Mc 10,9).<\/p>\n

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339. In qual modo il peccato minaccia il Matrimonio?<\/p>\n

1606-1608<\/p>\n

A causa del primo peccato, che ha provocato anche la rottura della comunione tra l’uomo e la donna, donata dal Creatore, l’unione matrimoniale \u00e8 molto spesso minacciata dalla discordia e dall’infedelt\u00e0. Tuttavia Dio, nella sua infinita misericordia, dona all’uomo e alla donna la sua grazia per realizzare l’unione delle loro vite secondo l’originario disegno divino.<\/p>\n

 <\/p>\n

340. Che cosa insegna l’Antico Testamento sul Matrimonio?<\/p>\n

1609-1611<\/p>\n

Dio, soprattutto attraverso la pedagogia della Legge e dei profeti, aiuta il suo popolo a maturare progressivamente la coscienza dell’unicit\u00e0 e dell’indissolubilit\u00e0 del Matrimonio. L’alleanza nuziale di Dio con Israele prepara e prefigura l’Alleanza nuova compiuta dal Figlio di Dio, Ges\u00f9 Cristo, con la sua sposa, la Chiesa.<\/p>\n

 <\/p>\n

341. Qual \u00e8 la novit\u00e0 donata da Cristo al Matrimonio?<\/p>\n

1612-1617; 1661<\/p>\n

Ges\u00f9 Cristo non solo ristabilisce l’ordine iniziale voluto da Dio, ma dona la grazia per vivere il Matrimonio nella nuova dignit\u00e0 di Sacramento, che \u00e8 il segno del suo amore sponsale per la Chiesa: \u00abVoi mariti, amate le vostre mogli, come Cristo ha amato la Chiesa\u00bb (Ef 5,25).<\/p>\n

 <\/p>\n

342. Il Matrimonio \u00e8 un obbligo per tutti?<\/p>\n

1618-1620<\/p>\n

Il Matrimonio non \u00e8 un obbligo per tutti. In particolare Dio chiama alcuni uomini e donne a seguire il Signore Ges\u00f9 nella via della verginit\u00e0 o del celibato per il Regno dei cieli, rinunciando al gran bene del Matrimonio per preoccuparsi delle cose del Signore e cercare di piacerGli, diventando segno dell’assoluto primato dell’amore di Cristo e dell’ardente attesa della sua venuta gloriosa.<\/p>\n

 <\/p>\n

343. Come si celebra il Sacramento del Matrimonio?<\/p>\n

1621-1624<\/p>\n

Poich\u00e9 il Matrimonio stabilisce i coniugi in uno stato pubblico di vita nella Chiesa, la sua celebrazione liturgica \u00e8 pubblica, alla presenza del sacerdote (o del testimone qualificato della Chiesa) e degli altri testimoni.<\/p>\n

 <\/p>\n

344. Che cosa \u00e8 il consenso matrimoniale?<\/p>\n

1625-1632; 1662-1663<\/p>\n

Il consenso matrimoniale \u00e8 la volont\u00e0, espressa da un uomo e da una donna, di donarsi mutuamente e definitivamente, allo scopo di vivere un’alleanza di amore fedele e fecondo. Poich\u00e9 il consenso fa il Matrimonio, esso \u00e8 indispensabile e insostituibile. Per rendere valido il Matrimonio, il consenso deve avere come oggetto il vero Matrimonio ed essere un atto umano, cosciente e libero, non determinato da violenza o costrizioni.<\/p>\n

 <\/p>\n

345. Che cosa si richiede quando uno degli sposi non \u00e8 cattolico?<\/p>\n

1633-1637<\/p>\n

Per essere leciti, i matrimoni misti (fra cattolico e battezzato non cattolico) richiedono la licenza dell’autorit\u00e0 ecclesiastica. Quelli con disparit\u00e0 di culto (fra cattolico e non battezzato) per essere validi hanno bisogno di una dispensa. In ogni caso, \u00e8 essenziale che i coniugi non escludano l’accettazione dei fini e delle propriet\u00e0 essenziali del Matrimonio, e che il coniuge cattolico confermi gli impegni, conosciuti anche dall’altro coniuge, di conservare la fede e di assicurare il Battesimo e l’educazione cattolica dei figli.<\/p>\n

 <\/p>\n

346. Quali sono gli effetti del Sacramento del Matrimonio?<\/p>\n

1638-1642<\/p>\n

Il Sacramento del. Matrimonio genera tra i coniugi un vincolo perpetuo ed esclusivo. Dio stesso suggella il consenso degli sposi. Pertanto il Matrimonio concluso e consumato tra battezzati non pu\u00f2 essere mai sciolto. Inoltre questo Sacramento conferisce agli sposi la grazia necessaria per raggiungere la santit\u00e0 nella vita coniugale e per l’accoglienza responsabile dei figli e la loro educazione.<\/p>\n

 <\/p>\n

347. Quali sono i peccati gravemente contrari al Sacramento del Matrimonio?<\/p>\n

1645-1648<\/p>\n

Essi sono: l’adulterio; la poligamia, in quanto contraddice la pari dignit\u00e0 tra l’uomo e la donna, l’unicit\u00e0 e l’esclusivit\u00e0 dell’amore coniugale; il rifiuto della fecondit\u00e0, che priva la vita coniugale del dono dei figli; e il divorzio, che contravviene all’indissolubilit\u00e0.<\/p>\n

 <\/p>\n

348. Quando la Chiesa ammette la separazione fisica degli sposi?<\/p>\n

1629; 1649<\/p>\n

La Chiesa ammette la separazione fisica degli sposi quando la loro coabitazione \u00e8 divenuta per motivi gravi praticamente impossibile, anche se auspica una loro riconciliazione. Ma essi, finch\u00e9 vive il coniuge, non sono liberi di contrarre una nuova unione, a meno che il loro Matrimonio sia nullo, e tale venga dichiarato dall’autorit\u00e0 ecclesiastica.<\/p>\n

 <\/p>\n

349. Qual \u00e8 l’atteggiamento della Chiesa verso i divorziati risposati?<\/p>\n

1650-1651<\/p>\n

Fedele al Signore, la Chiesa non pu\u00f2 riconoscere come Matrimonio l’unione dei divorziati risposati civilmente. \u00abChi ripudia la propria moglie e ne sposa un’altra, commette adulterio contro di lei; se la donna ripudia il marito e ne sposa un altro, commette adulterio\u00bb (Mc 10,11-12). Verso di loro la Chiesa attua un’attenta sollecitudine, invitandoli a una vita di fede, alla preghiera, alle opere di carit\u00e0 e all’educazione cristiana dei figli. Ma essi non possono ricevere l’Assoluzione sacramentale, n\u00e9 accedere alla Comunione eucaristica, n\u00e9 esercitare certe responsabilit\u00e0 ecclesiali, finch\u00e9 perdura tale situazione, che oggettivamente contrasta con la legge di Dio.<\/p>\n

 <\/p>\n

350. Perch\u00e9 la famiglia cristiana \u00e8 chiamata anche Chiesa domestica?<\/p>\n

1655-1658; 1666<\/p>\n

Perch\u00e9 la famiglia manifesta e attua la natura comunionale e familiare della Chiesa come famiglia di Dio. Ciascun membro, secondo il proprio ruolo, esercita il sacerdozio battesimale, contribuendo a fare della famiglia una comunit\u00e0 di grazia e di preghiera, una scuola delle virt\u00f9 umane e cristiane, il luogo del primo annuncio della fede ai figli.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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